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家具早安问候语(家具早安图片)

jdl008 室内家具 2024-08-02 59浏览 0

  王育琨频道

  

秋山的尽性之说

  “一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的诱惑。”

  “世上没有蠢货,只有放错位置的天才。”

  “如果你喜欢一个事,又有这样的才干,那就把整个人都投入进去,要像一把刀直扎下去直到刀柄一样,不要问为什么,也不要管会碰到什么。”

  “树木里宿着生命。工作时必须倾听这生命发出的呼声——在使用千年树龄的木料时,我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。”

  “我想培养的,不是会做事的工匠,而是会好好做事的一流工匠。”

秋山学校“守、破、离”三字诀:

  一到五年,学员要学会“守”。“模仿师傅的一切,对师傅所说的,要全部回答:是。老老实实吸收师傅传授的知识。”

  六到八年,学员要学会“破”。“就是融合创新,在守之上要有自己的想法,要把师傅传授的基本形式,变成自身之本领。”

  八年之后,学员就必须“离”。“我会将学员赶出学校,让他们去开创自己的天地。”

秋山十则挨骂哲学

  一.最好是在年轻时挨骂——如果可以的话,最好是在20岁之前。

  二.趁批评的人还有能量时被骂——因为骂人需要比被骂的人拥有10倍的勇气。

  三.最好比其他人早被批评——工作进度超前,可比其他人先遇到问题。

  四.不要老是因为同一件事被骂——别人没有那么多时间理你。

  五.被人格魅力高的人批评——被尊敬的人批评会更有效果。

  六.趁能指导我们的人还没有死——他们不会永远地等在那里。

  七.越早被批评越好——早一分钟都是好的。

  八.要因为质量高的问题被批评。

  九.要知道被骂也要付出代价。

  十.与其看着别人被骂,不如自己被批评——自己什么都不做的话,是不会被批评的。

秋山匠人须知30条

  1.必须先学会打招呼。

  2.必须先学会联络、报告、协商。

  3.必须先是一个开朗的人。

  4.必须成为不会让周围的人变焦躁的人。

  5.必须要能够正确听懂别人说的话。

  6.必须先是和蔼可亲、好相处的人。

  7.必须成为有责任心的人。

  8.必须成为能够好好响应的人。

  9.必须成为能为他人着想的人。

  10.必须成为“爱管闲事”的人。

  11.必须成为执着的人。

  12.必须成为有时间观念的人。

  13.必须成为随时准备好工具的人。

  14.必须成为很会打扫整理的人。

  15.必须成为明白自身立场的人。

  16.必须成为能够积极思考的人。

  17.必须成为懂得感恩的人。

  18.必须成为注重仪容的人。

  19.必须成为乐于助人的人。

  20.必须成为能够熟练使用工具的人。

  21.必须成为能够做好自我介绍的人。

  22.必须成为能够拥有“自慢”的人。

  23.必须成为能够好好发表意见的人。

  24.必须成为勤写书信的人。

  25.必须成为乐意打扫厕所的人。

  26.必须成为善于打电话的人。

  27.必须成为吃饭速度快的人。

  28.必须成为花钱谨慎的人。

  29.必须成为“会打算盘”的人。

  30.必须成为能够撰写简要工作报告的人。

秋山的尽性之说,很得儒释道真传

《中庸》说:

惟天下至诚,为能尽其性。

能尽其性,则能尽人之性。

能尽人之性,则能尽物之性。

能尽物之性,则可以赞天地之化育。

可以赞天地之化育,则可以与天地三矣。

王阳明说:

惟天下之至诚,然后能立天下之大本。

老子说:

恒无欲以观奇妙,恒有欲以观其徼

此两者同出而异名

玄之又玄,众妙之门

无,空杯,虚空不毁万物如如不动

有,灵动,妙有妙用绝活刻刻不停

于今,

中华民族的复兴

中国企业要阔步进入新时代

最最紧要的就是

能够有秋山这样的巨匠

合于时代精神

教化出一批批至诚的真善美匠人

尽其性,尽人之性,尽物之性

激发人的本善之性

知行合一

赞天地化育出绝活

造福人类命运共同体

——王育琨手记

  秋山利辉

  日本著名“秋山木工”创办人、代表理事。

  2010年成立秋山学校,并担任代表理事。

  由于独特的重视人才品格培养的工匠制度,在业界及海内外受到瞩目。

  被称为日本“匠人中的匠人”。他27岁时创办的秋山木工会社,如今成为培育一流“匠人”的“黄浦军校”。

  不仅在日本国内,甚至中国、美国和俄罗斯等国,也有很多人慕名来访,秋山先生也接受过许多电视、杂志等媒体的采访。

  1943年,秋山利辉出生于奈良。他与很多成为大师的人不一样,他小时候一点都不聪明,小学六年到中学三年,他考试成绩总是倒数第一,“初中二年级,我才会写自己名字。”他说。

功课不好也就算了,总该有点其他特长吧,比如:跑得快,跳得高,会唱歌。但遗憾的是,他中学时,“连跳箱都没有跳过去,长跑也比别人整整慢了一圈,更不会唱歌跳舞。”父母及老师,都觉得这小子完了。将来肯定没什么出息。秋山利辉自己也这么认为。13岁那年,一个意外改变了他的命运。邻居家的鸡舍坏了,他自告奋勇帮忙维修。老太太只当小家伙开玩笑。没想到一周后,秋山竟然做了一个很漂亮的两层鸡笼。惊讶万分的老太太说了一句话:“学会木工的话,你一辈子就不发愁啦!”

秋山的眼睛一下亮了。“世上没有蠢货,只有放错位置的天才。”他终于找到了人生的方向。

  从此,放学回家路上,他总喜欢跑去看木匠干活,看完回到家再自己揣摩。不知不觉间,秋山竟然学会了基本的木工活。

  16岁那年,初中毕业后,秋山去一家寄宿式木工学校做了学徒。前三年,他做的都是跑腿的事情。“特别是交货,大家都不愿做,可能是因为我傻,师傅总是让我去干。”

  为什么大家都不愿干这活?一是这活太繁重了。得在自行车后面套上板车,然后把沉重家具放在板车上。拖运家具不但累,还会经常因为刹车不及而受伤;二是因为不易交货。好不容易运到目的地,经常碰到泥瓦匠忙着干活,秋山打招呼,别人不理睬。不能就这么回去啊,交不了差。

  “所以,我就在旁边给他们帮忙。”一开始,工头没把秋山当回事,但久而久之,就动了恻隐之心,“你把家具放一边,就回去吧。”干了三年大家都不愿干的琐事,秋山却从中悟得了一名工匠应有的举止和礼仪规范。

19岁那年,秋山终于开始全方位接触木工手艺。美国物理学家费曼曾对他的学生说:“如果你喜欢一个事,又有这样的才干,那就把整个人都投入进去,要像一把刀直扎下去直到刀柄一样,不要问为什么,也不要管会碰到什么。”秋山就是如此,他像一把刀一样扎进木艺钻研中。三年后毕业时,他成了学校最优秀的学生。

  毕业后,他进了一家木工所。由于天分与努力,秋山很快成了所里收入最高的匠人。但没多久,他就离开了。“我吃了很多苦,都忍耐了下来,因为我想和师父学技术,但师父并不用心培养人,只是把徒弟当成赚钱工具。”

随后,秋山加入了东京第一木工所。一年后,他又离开了。接着,秋山加入了日本排名第一的木工所。一年后,他又离开了。“都只是把徒弟当成赚钱工具。出来后,我就下了决心,如果我做师父,绝对不能这样。”

出来后,秋山开始自己接活。“真正的大师级匠人,不为钱而工作。”秋山就是这样,客人来做家具,“我最后呈现给客人的物品,一定超过他的要求一倍甚至更多。”

正因如此,秋山的美名不胫而走。很快,五星饭店找他定做餐桌。接着,美术馆找他定做各种用具。再接着,各种奢侈品牌开始来找他。最后,连国会议事堂、日本皇室都找来了。

秋山的名声越来越响亮,于是,很多人慕名前来求学。当时很多木工已经开始用钉子干快活了,但秋山依然坚持用榫卯结构,“我不做用用就丢的东西,我做的是能够传世的家具。”

秋山心中有这样一份固执的坚持,他想把这份坚持传递下去,当看到很多年轻人前来求学时,一个想法便在他脑中油然而生:“我要办一所培养一流匠人的学校。”于是,“秋山木工”便应运而生。32岁那年,秋山开始招收学徒。

在十几年木工生涯里,从所经历的事情里面,秋山发现了一条规律:“凡是对人热情的木匠,手上活也不错;而对人不耐烦的木匠,手上活也很一般。”

所以他总结出了一点:有一流的心性,必有一流的技术。于是,秋山木工学校便有了一条立校语录:“一流的匠人,人品比技术更重要。”然后,秋山开始构建自己的学徒制度。这个制度,技术占40%,而品行占60%。“我想培养的,不是会做事的工匠,而是会好好做事的一流工匠。”

为了把年轻学徒培养成一流工匠,秋山制定了一套“八年育人制度”,学费全免,但学员必须依规而行。

一年上预科(养成匠人基本习惯)

四年学做徒(跟师傅学习技艺品行)

三年学带徒(学习怎么带领新学员)

  根据“八年育人制度”,秋山又提出了“守、破、离”三字诀。

  一到五年,学员要学会“守”。“模仿师傅的一切,对师傅所说的,要全部回答:是。老老实实吸收师傅传授的知识。”

  六到八年,学员要学会“破”。“就是融合创新,在守之上要有自己的想法,要把师傅传授的基本形式,变成自身之本领。”

  八年之后,学员就必须“离”。“我会将学员赶出学校,让他们去开创自己的天地。”

很多人都骂秋山傻:“好不容易培养出来的人才,就这么走了。”但秋山回答:“我的目标是培养十个超越我的徒弟。”

招收每个学徒前,秋山会进行一次细致的家访。一是说服家长,让家长认同自己的教育理念,“这样家长才会全力支持,孩子来学校吃不得苦想退出时家长就会好好鼓励他们。”二是为了了解学员的情况。

秋山择徒要满足三点:懂孝道、阳光、傻一点。“如果不孝顺,小而言之,怎么会对客户好?大而言之,怎么会对国家好?”“心里装满阳光的人,才能温暖别人。”“傻一点,我说右他就向右,做事情不走捷径,更容易专精。”如果家访的孩子具备这三点,恭喜,你可以成为秋山的弟子了。

进入“秋山木工”之前,每个徒弟必须得认可“学徒十则禁规”:

  一、不能清晰自我介绍者不予录取

  说清未来想干什么,想成为什么样的人。

  二、无论男女一律留光头

  这是为了让学徒下定决心,决心不够,无法坚持到底。

  三、禁止使用手机,只许书信联系

  书写是一种训练,连给客户的感谢信都不会写,怎么胜任工作。

  四、只有在八月盂兰盆节和正月假期才能见家人

  除了这些日子,即使父母来了也不准见面,防止精神松懈。

  五、禁止接受父母汇款

  用自己辛苦工作赚来的钱购买工具,才会懂得珍惜。

  六、禁止谈恋爱

  必须心无旁骛、专心学习。

  七、早晨必须集体跑步

  既振作精神,又培养集体意识。

  八、大家一起做饭,禁止挑食

  挑食的人往往也会挑工作挑人,因此克服不喜欢的食物很重要。

  九、工作之前先扫除

  工作前先做各种大扫除,磨砺归零心态。

  十、朝会上,齐声高喊“匠人须知30条”

  通过反复朗诵,让30条须知渗入血液。

  能做到以上十条者,留下。做不到者,离开。

  为了磨砺学员的品性,秋山又创建了“匠人须知30条”

  进入作业场所前——

  1.必须先学会打招呼。

  2.必须先学会联络、报告、协商。

  3.必须先是一个开朗的人。

  4.必须成为不会让周围的人变焦躁的人。

  5.必须要能够正确听懂别人说的话。

  6.必须先是和蔼可亲、好相处的人。

  7.必须成为有责任心的人。

  8.必须成为能够好好响应的人。

  9.必须成为能为他人着想的人。

  10.必须成为“爱管闲事”的人。

  11.必须成为执着的人。

  12.必须成为有时间观念的人。

  13.必须成为随时准备好工具的人。

  14.必须成为很会打扫整理的人。

  15.必须成为明白自身立场的人。

  16.必须成为能够积极思考的人。

  17.必须成为懂得感恩的人。

  18.必须成为注重仪容的人。

  19.必须成为乐于助人的人。

  20.必须成为能够熟练使用工具的人。

  21.必须成为能够做好自我介绍的人。

  22.必须成为能够拥有“自慢”的人。

  23.必须成为能够好好发表意见的人。

  24.必须成为勤写书信的人。

  25.必须成为乐意打扫厕所的人。

  26.必须成为善于打电话的人。

  27.必须成为吃饭速度快的人。

  28.必须成为花钱谨慎的人。

  29.必须成为“会打算盘”的人。

  30.必须成为能够撰写简要工作报告的人。

“礼仪、感谢、尊敬、关怀、认真……我将这些做人做事最重要的东西,都浓缩进了这30条匠人须知中。”弟子们,每天都得背诵“匠人须知30条”。

每天背诵三遍,八年下来就是一万遍。“如此反复背诵,在不知不觉间,他们就会按照‘须知’去做了。当他们遇到困难和突发事件时,就会不自觉地参照这30条去应对。这样大部分问题就能够迎刃而解,这样才能完成超出客户期待的产品。”

进入秋山木工后,弟子们的学习,就从打好一声招呼开始了。“我会让声音大的、能够好好打招呼的人,先开始工作。”如果一个弟子打不好招呼,秋山是不会带他去作业场所的。

  早安,谢谢,失礼了,对不起……“我们必须学会这些让别人听了心情舒畅的话。如果你和别人打了招呼,但对方却没回应,这不是对方的问题,是你打招呼的方式有问题。打招呼的时候,如果你脸部僵硬,那么对方的脸部也会跟着僵硬。如果是阴郁沉重的问候,那么对方也会跟着变得沉重,所以想得到很好的回应,必须先改变自己。”

  而什么样的招呼才能达到秋山的要求呢?“在相遇的瞬间,如果你能够通过打招呼,让对方内心泛起一丝笑容,那才算可以。”

每一条要求都这么高,弟子们一开始当然做不好,所以必然要被秋山大骂。秋山每一次训斥弟子,都抱持“拼了命”的态度。“因为我要对他的人生负责。”

然后,秋山又提出了“十则挨骂哲学”他告诉弟子,一流的人是这样挨骂的:

  一.最好是在年轻时挨骂——如果可以的话,最好是在20岁之前。

  二.趁批评的人还有能量时被骂——因为骂人需要比被骂的人拥有10倍的勇气。

  三.最好比其他人早被批评——工作进度超前,可比其他人先遇到问题。

  四.不要老是因为同一件事被骂——别人没有那么多时间理你。

  五.被人格魅力高的人批评——被尊敬的人批评会更有效果。

  六.趁能指导我们的人还没有死——他们不会永远地等在那里。

  七.越早被批评越好——早一分钟都是好的。

  八.要因为质量高的问题被批评。

  九.要知道被骂也要付出代价。

  十.与其看着别人被骂,不如自己被批评——自己什么都不做的话,是不会被批评的。

于是挨了骂,弟子们也不生气。

  “挨骂,成了我们前进的动力。”

  因为他的“八年育人制度”,

  因为他的“守破离”三字诀,

  因为他的“学徒十则禁规”,

  因为他的“匠人须知30条”,

  因为他的“十则挨骂哲学”。

  在40年授徒中,秋山教出了一批又一批优秀木工,其中有50名被视为世界木工大师,活跃在各个国家,成为日本木工称霸全球的“顶梁柱”。

  日本的百年老店和创新企业,为何能居世界之首,并远远超过其他各国。原因就在于各行各业,都有秋山这样的传承。

  秋山这样说:“真正顶尖的人、大师级的人,都是‘德’在前面。我的工作就是培养一流匠人,用八年时间,慢慢教他德行、做人,成为一流的人之后,就能成为一流的工匠。有了德行和精神,才能走得很远很高。”

  “一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的诱惑。”

  这句话,正是秋山之写照。秋山很喜欢中国,他说:“匠人精神就源于中国”。他喜欢《一代宗师》,尤其喜欢里面的一句话:“见自我,然后见天地,最后见众生。”

【禅者Changer说:】

  秋山利辉创办公司不仅是创业,更是为了要把优秀的技术、文化和人性品质继承下去。他有一个最大的梦想:要把秋山木工办成一所培养“一流匠人”的教育机构。他动机至善,私心了无,一颗利他之心、一颗成就之心。

  有一位木匠师傅说,“树木里宿着生命。工作时必须倾听这生命发出的呼声——在使用千年树龄的木料时,我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。”

  这是一种通过磨砺心性,使人生变得丰富多彩的工作方法。一个匠人,一旦与一块木头同频共振了,就会不断地有鬼斧神工的活出来;一个普通人,一旦与其当下所做的任何事情同频,他的自性所发射出来的内在光华,将形成无比的能量场域,开启着自我内在的源头活水。

  这就是极致,“尽其心者,尽其性也,尽其性者,则知天矣”。自己的心力,无限的可能就会被唤醒,无限的创造力、无限的潜力就会激活,达到转化人心的奇妙力量。

  淬炼心性,磨砺属于您自己的匠人精神!

  原题:见自我,则能见天地,见众生

  作者:禅者Changer

  来源:禅者Changer

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