熊猫家具(熊猫家具属于什么档次的)

　　江苏红木文化艺术研究所所长说:“那其实是蕴藏在中国人、尤其是中国文人心中的一个情结。五千年的文化积淀到明朝，通过明式家具这种载体达到顶峰。”他说，明代之前，只是木作工艺:汉唐时代人们还席地而坐，对家具讲究不多。宋代开始，人们从地上站起来，对坐的位置、工具、等级开始讲究，明代时发展成为精细木作工艺，上升到了文化和艺术的境界。黄花梨诸多优良特征极大地满足了明代文人的审美需求:产量稀少、木质细腻、纹理华美且多变化、色彩潇洒飘逸、把玩愈久包浆愈亮。奔放流畅的花纹线条与诗人墨客豪放不羁的性情十分吻合，鲜明特征的纹理又构成每件黄花梨作品的个性化特征，让人见物见人、见物见性情、见物见精神，韵味无穷。

　　然而这种喜爱是否害了黄花梨呢？黄花梨本生命极强，在山野中繁衍，怡然自得。突然一朝被封为神木，再难逃脱被不断砍伐的厄运，终干濒临灭绝。虽说“物以稀为贵”，但黄花梨成为植物界的“熊猫”难道不是一种悲哀?明清时期由于皇族御用被无休止地砍伐，新时期追寻花梨文化内涵和经济利益的人们实际在某种程度上更加速了野生林的灭绝。现在海南省、广西、福建等地正在大力培育人工林，很多农民也开始自发地种植，很多人将此称为“绿色银行”，也就是说，经济利益仍是大多数人的第一选择，这样的动机可能很难保证未来的黄花梨树不再次成为“濒危物种”。也许我们现在就应该有所规划，能够使未来的黄花梨树得到有序地开发，让树种不必为人类的痴迷而消失。

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